Эротика и Антиэротика

Приветствую Вас, мой читатель! Многие считают, что люди творческих профессий создают прекрасное, открывая людям новый, может быть неожиданный взгляд на красоту мира и человека. Во многих случаях это действительно так. Возможно, все мы еще с детства неосознанно впитывали красоту линии и праздник цвета, всматриваясь в произведения известных художников.

Поэтому многие знают с какой силой может воспеть живописец прекрасное обнаженное тело. Рассматривая многочисленных нимф и богинь в классической  живописи, мы воспринимаем красоту и чувственное очарование модели как бы глазами художника. При этом талантливый автор зачастую обожествляет свою модель, превращая ее красоту в нечто бесподобное, совершенное. Происходит некий синтез бренной красоты и бессмертного духа.

Думаю, что никого не удивлю,  если скажу, что в мировой живописи есть много произведений с обнаженной натурой, вызывающих чувственное возбуждение. Причем это происходит на некоем более тонком уровне, ведь мы воспринимаем не, просто фотографичный слепок с красоты, а скорее мечту художника о ней.

Однако в мире искусства далеко не все так просто. И это совершенно естественно. Некоторые авторы демонстрируют в своих работах и отвращение к объекту влечения. При взгляде на их работы у зрителя возникает не чувство эротического подъема, а скорее наоборот.  Хотя зритель, как и человечество в челом, очень разный. То, что у некоторых может вызвать отвращение, у других вызывает состояние плохо скрываемого вожделения.   Что, впрочем, характерно и для повседневной жизни.

Мне кажется, нет, и не может быть критерия, по которому можно бы было отделить эротическое от антиэротического. Возможно для кого-то эрос – это олицетворение самой жизни, а его противоположность – смерти. Однако есть же люди, которых необычайно возбуждает смерть. Как Вы думаете, что происходит, когда автор в своем произведении преподносит нечто считающееся отвратительным или непривлекательным как объект, вызывающий непреодолимое желание?