Свобода или Рабство?

Приветствую, Вас Уважаемый Читатель! Поговорим о свободе и несвободе. Разумеется речь будет идти о творчестве.

 Думаю почти всем известно, что у многих художников есть картины для продажи, или как их еще называют сами авторы «коммерческие» и совсем другие произведения, которые именуются «творческие». Самое интересное, что такое деление появилось в не столь отдаленном прошлом. Раньше у художников не было такого деления. Вышеупомянутые понятия просто сливались в одном произведении. Что же происходит в наши дни, откуда появилось это деление?

Я могу говорить только от своего имени. У меня есть работы которые не выставлены в галереях. Это очень специфичные вещи. На мой взгляд, что бы экспонировать их у себя дома нужно обладать достаточной смелостью. В этих полотнах я просто выражал часть своего внутреннего мира, понимая что они «некоммерческие». Некоторые мои мысли и состояния были выплеснуты на холст с помощью красочного материала. Возможно некоторым зрителям эти работы покажутся достаточно мрачными, порой пугающими. Далеко не каждый увидит скрытый в них смысл. Могу сказать только одно: в тот момент, когда я их писал, это было искренне. В таких вещах нельзя полагаться на чье-то мнение. Ибо это именно взгляд автора, а ни чей-то еще!

Вот тут и возникает вопрос: насколько автор свободен в своих поисках? Если посмотреть на все это с точки зрения морали, социума то каждая творческая личность несет огромную ответственность перед обществом за то что она делает. Недаром в советские времена так был жесток контроль со стороны властей за произведениями творческого мышления. Это все можно понять. Идеология авторитаризма не допускает инакомыслия, а настоящее творчество это в своем роде инакомыслие. Отличие творческих личностей в том, что они воспринимают окружающий мир немного по-другому, и выражают это в своих произведениях. Именно это и ценится более всего-возможность увидеть мир по-новому, пусть и чужими глазами.

Есть некая опасность: если пассионарная личность является носителем некоей разрушительной идеи и эта идея очень талантливо воплощена в его произведении. Возможно ли что слабые или неустойчивые люди могут быть захвачены этой идеей и произвести разрушения, вызвав диссонанс в обществе? Или в себе, вызвав деструктивные изменения личности путем созерцания неких произведений живописи?

Мне лично творческий человек напоминает рыбака. Сидит он на берегу бесконечности и неводом или удочкой (это уже у кого как, получается) вылавливает идее для их материализации в излюбленной форме и материале. Человеческой жизни не хватает для того что бы вычерпать все идеи. Да и это вряд ли возможно — ведь бесконечность на, то и бесконечность. С точки зрения рыбака грех-это не воплощение тех идей, которые его одолевают. С точки зрения общества необходимо уничтожить все возможные угрозы, что бы они из себя не представляли.

Кто Нам Диктует Кем Восхищаться?

Вы когда-нибудь задумывались о том, откуда вообще берутся те или иные эротические предпочтения? В моем случае все понятно. Многие годы, работая с визуальным образом, я смог очень точно вербализовать то, что так завораживает во внешнем облике. А как это происходит у человека, не связанного с постоянной работой со зрительным образом, а точнее моделью?

         Многие вообще не могут сказать, почему им нравится тот или другой человек. Речь не идет о восприятии человека как такового, а именно о внешних данных. Думаю, далеко не последнюю роль  сыграли телевидение и кинематограф. Мы воспринимает главного героя фильма как цельный образ, неотъемлемую часть которого составляет внешний вид. Новые герои, новые эстетические идеалы, новые предпочтения. Быть может это так сильно вошло в нашу жизнь, что мы этого и не замечаем. А может быть мы вообще независимые личности, и не реагируем ни на какие диктаты?

Что Может Быть Более Непостоянным?

Доброго времени суток! Думали ли вы когда- либо о том, какую невероятную власть имеют над обществом эстетические идеалы? Подчас они просто подчиняют себе некоторых членов общества, особенно лиц женского пола. Меняется время и эстетические идеалы, а люди стремятся им соответствовать. Многие идут ради этого на серьезные жертвы на материальном плане и в плане здоровья.

         Что представляет особенный интерес лично для меня, так это то, что у многих народов абсолютно разные взгляды на эстетику и в, частности, на женскую красоту. Мне кажется, что жителю России вряд ли понравилась идеальная девушка полинезийских островов. Там восхищаются полными девушками. Полной она считается, если не в состоянии свести ноги вместе из- за жировой прослойки. А если она не в состоянии самостоятельно подняться то это просто писаная красавица. Можно долго говорить о таких, как нам кажется странностях. У одного туземного племени эротическое влечение вообще не связано с особенностями телосложения, в зачет идут только шрамы на внутренней стороне бедра. Эти отметины девушки делают сами, надрезая кожу каменным лезвием и втирая в рану пепел для придания шраму нужного вида. При этом шрамов для сексуальной привлекательности должно быть определенное количество.

         Не менее интересно проследить вообще весь путь развития идеала женской красоты, начиная с времен первобытного строя. Вспомните «Венеру» из палеолита: гипертрофированные половые признаки, полное отсутствие талии. Потом античное искусство, прославляющее девушек, которые много времени проводили в тренировках, призванных сделать форму бедер совершенной, очерками подобных древнегреческим вазам. Средневековье с его идеалом хрупкой, почти эфемерной девушки, похожей на неземное существо, лишенное плотских надобностей. И наше время- высокая стройная, с упругой мускулатурой скрытой под небольшим слоем жировой прослойки, гармоничными формами и прекрасными линиями гибкого тела. Безусловно чувственная и независимая. Хотя возможно я ошибаюсь?